C’est l’une des questions les plus difficiles et les plus sensibles de la Bible. La Bible fournit plusieurs principes clés qui, ensemble, nous aident à formuler une réponse.
1. La Révélation Générale : Personne n’est vraiment « ignorant »
La Bible enseigne que Dieu s’est révélé à toute l’humanité de manière générale, à travers la création et la conscience. C’est ce qu’on appelle la révélation générale.
L’apôtre Paul explique en Romains 1. 19-20 : « ce qui se peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux ; car Dieu le leur a manifesté ; car, depuis la fondation du monde, ce qui ne se peut voir de lui, savoir et sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne par le moyen de l’intelligence, par les choses qui sont faites, de manière à les rendre inexcusables ».
- Cela signifie que la majesté de la création (le soleil, les étoiles, la complexité de la vie, l’infiniment grand comme l’infiniment petit) témoigne si clairement de l’existence d’un Créateur puissant que personne ne peut prétendre être totalement ignorant. Imagine : je te tends un crayon et je te dis qu’il a été fait par hasard. Tu me diras que c’est absurde n’est-ce pas ? Alors combien plus c’est absurde de dire que la création a été faite par hasard !
- De plus, Dieu a placé en chaque homme une conscience, un sens inné du bien et du mal (Romains 2. 14-15). Il est vrai qu’on peut observer des différences d’une culture à l’autre, mais on ne peut pas nier que tout homme a cette conscience.
Cependant, le verdict de la Bible est que l’humanité, dans son ensemble, a supprimé cette vérité et a préféré adorer la créature plutôt que le Créateur (Romains 1. 21-25). La révélation générale est suffisante pour condamner l’homme, mais elle n’est pas suffisante pour le sauver.
2. La Révélation Spéciale : Le Salut est en Christ Seul
La Bible est catégorique sur le fait que le salut ne se trouve qu’en une seule personne : Jésus-Christ.
- « il n’y a de salut en aucun autre ; car aussi il n’y a point d’autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés » (Actes 4. 12).
- Jésus a dit : « nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14. 6).
Pour être sauvé, une personne doit placer sa confiance en Christ. Et comme le demande Paul : « Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils sans quelqu’un qui prêche ? » (Romains 10. 14). Cela souligne notre responsabilité d’annoncer l’évangile et de montrer les caractères de Christ par notre marche, notre vie.
3. La Justice de Dieu
Nous devons nous reposer sur le caractère de Dieu. « Le juge de toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est juste ? » (Genèse 18. 25). Dieu est parfaitement juste et miséricordieux. Il jugera chaque personne selon la lumière (la révélation) qu’elle a reçue. Ceux qui n’ont jamais entendu parler de Christ ne seront pas jugés pour avoir rejeté Christ, mais ils seront jugés sur la base de la révélation générale qu’ils ont reçue et à laquelle ils n’ont pas répondu (Romains 1-2).
Nous ne pouvons pas affirmer que les gens qui n’ont jamais entendu seront sauvés.
Notre Responsabilité
Cette question ne devrait pas nous conduire à la spéculation, mais à l’action. La situation de ceux qui n’ont pas entendu l’Évangile est désespérée. C’est précisément pour cela que Jésus nous a donné cette mission : « Allez dans tout le monde, et prêchez l’évangile à toute la création » (Marc 16. 15). Notre rôle n’est pas de déterminer qui peut être sauvé sans entendre, mais de faire en sorte que le plus de gens possible puissent entendre et croire.
Et surtout, notre grande responsabilité, c’est de croire, nous qui avons entendu l’Évangile ! Avant de se poser des questions sur les autres, toi, as-tu donné ton cœur à Jésus ? Tu es inexcusable si tu ne l’as pas fait !
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