Cette question simple et poignante touche au cœur du mystère de la grâce et de l’élection de Dieu. Face à l’immensité de l’amour de Dieu et au don gratuit du salut, le croyant se demande souvent : « Parmi des milliards de personnes, pourquoi Dieu m’a-t-il choisi, moi ? » La Bible ne répond pas en pointant vers une quelconque qualité en nous, mais en dirigeant nos regards vers la nature même de Dieu.
1. Ce n’est pas à cause de vos Mérites
La première chose que la Bible établit, c’est que le choix de Dieu n’est pas basé sur quelque chose de bon qu’Il aurait vu en nous, bien au contraire !
- Nous étions tous pécheurs : Il n’y a « pas de différence, car tous ont péché » (Romains 3. 22-23). Dieu ne nous a pas choisis parce que nous étions meilleurs, plus intelligents ou plus moraux que les autres. En fait, nous étions « morts dans nos fautes et dans nos péchés » (Éphésiens 2. 1).
- C’est un choix souverain : L’apôtre Paul explique que Dieu a choisi avant même la fondation du monde, « non sur le principe des œuvres, mais de celui qui appelle » (Romains 9. 11). C’est sa décision souveraine.
Ça n’écarte pas notre responsabilité. Je suis responsable de croire (Actes 17. 30). Mais une fois que j’ai cru, je me rends compte que Dieu m’avait élu bien avant ma naissance, dès l’éternité passée. Car sinon, je pourrais mettre en avant le fait que j’ai choisi de croire ; alors que maintenant, je comprends que rien n’est de moi, tout est de Dieu, tout est grâce, ça me met entièrement de côté. Je ne méritais pas d’être sauvé mais Dieu m’a sauvé : Dieu soit loué !
2. C’est à cause de Son Amour et de Sa Grâce
La seule réponse que la Bible donne est que le choix de Dieu est motivé par son propre amour, sa propre miséricorde et son propre plaisir.
- Par Amour : « L’Éternel m’est apparu de loin : Je t’ai aimée d’un amour éternel ; c’est pourquoi je t’attire avec bonté » (Jérémie 31. 3). Dieu nous a aimés, non pas parce que nous étions aimables, mais parce qu’Il est amour. C’est une pensée que l’on retrouve en Romains 5. 8 : “Dieu met en évidence son amour à lui envers nous en ceci : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.” Dieu hait le péché mais Il aime le pécheur.
- Par Grâce : La grâce est la faveur imméritée. Dieu nous a élus « selon le bon plaisir de sa volonté, à la louange de la gloire de sa grâce » (Éphésiens 1. 5-6). Le but de l’élection est de mettre en évidence la pureté et la grandeur de Sa grâce.
3. Un Amour Personnel et Individuel
Dieu ne vous voit pas comme un numéro dans la foule. Il vous connaît par votre nom (Ésaïe 43. 1). Il a compté les cheveux de votre tête (Matthieu 10. 30). Son amour pour vous est intentionnel et personnel.
La question « Pourquoi moi ? » ne trouve pas sa réponse en nous-mêmes, ce qui nous conduirait à l’orgueil ou la prétention, mais en Dieu, ce qui nous conduit à l’humilité, à la gratitude et à l’adoration. Nous ne pouvons que nous émerveiller et dire avec le psalmiste : « Qu’est-ce que l’homme, que tu te souviennes de lui ? » (Psaume 8. 4). La seule réponse est : la grâce.
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