Cette question inverse la perspective biblique. En réalité, ce n’est pas Dieu qui s’est caché de l’homme, mais l’homme qui s’est caché de Dieu. Depuis ce premier acte de rébellion, Dieu n’a cessé de chercher l’homme et de se révéler à lui.
L’Origine de la Séparation : Le Péché de l’Homme
Au commencement, dans le jardin d’Éden, la communion entre Dieu et l’homme était directe et ouverte. Dieu « se promenait dans le jardin au frais du jour » (Genèse 3. 8). La relation était parfaite.
La rupture est venue de l’homme. Après avoir désobéi à Dieu, Adam et Ève ont ressenti de la honte et de la peur. Quelle a été leur réaction ? « l’homme et sa femme se cachèrent de devant l’Éternel Dieu » (Genèse 3. 8). Quand Dieu a appelé, Adam a répondu : « J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur… et je me suis caché » (Genèse 3. 10).
Le péché a créé une séparation. Non pas parce que Dieu s’est éloigné, mais parce que notre nature pécheresse ne peut subsister dans la présence d’un Dieu parfaitement saint, et nous en sommes bien conscients. Jésus a expliqué cette dynamique : « quiconque fait des choses mauvaises hait la lumière, et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient reprises » (Jean 3. 20). L’homme se cache instinctivement de Dieu par crainte d’être exposé.
L’Initiative de Dieu : La Révélation
Malgré la rébellion de l’homme, l’histoire de la Bible est celle de Dieu qui cherche l’homme et va vers lui. La première question de Dieu à Adam, « Où es-tu ? », n’était pas une question d’information (Dieu savait où il était), mais une invitation à la relation, une première démarche de grâce.
Tout au long de l’histoire, Dieu a continué à se révéler :
- Par la création : La nature témoigne de sa puissance et de sa divinité (Romains 1. 20) : Dieu veut parler à tout homme par la création, pour qu’il comprenne qu’il y a un Créateur et se tourne vers Lui.
- Par les prophètes : Il a parlé « à plusieurs reprises et en plusieurs manières » (Hébreux 1. 1). L’Ancien Testament regorge de prophètes, petits et grands, que Dieu a utilisés pour parler à l’homme (Jérémie 35. 15).
- Par des apparitions temporaires dans l’Ancien Testament : Les apparitions de l’Ange de l’Éternel ou les rencontres face à face avec Moïse étaient des révélations partielles et voilées de sa gloire, car aucun homme pécheur ne pouvait voir la pleine gloire de Dieu et vivre (Exode 33. 20).
La Révélation Ultime : Jésus-Christ
La plus grande preuve que Dieu ne se cache pas est l’incarnation. « la Parole devint chair, et habita au milieu de nous » (Jean 1. 14). En Jésus-Christ, Dieu a enlevé le voile et s’est révélé de la manière la plus claire et la plus accessible possible. Jésus est « l’empreinte de sa substance » (Hébreux 1. 3), « l’image du Dieu invisible » (Colossiens 1. 15).
Dieu n’est plus « mystérieux » dans le sens d’être inconnaissable. Dieu dans son amour et sa sainteté s’est clairement révélé en Christ. En regardant à Jésus, nous voyons le caractère, l’amour et la sainteté de Dieu.
Aujourd’hui, Dieu ne se cache pas. Il a parlé par sa Parole (la Bible) et s’est révélé en son Fils (Jésus). La question n’est plus « Où est Dieu ? », mais « Allons-nous sortir de notre cachette, confesser notre péché et répondre à son appel ? »
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